Bedrohte Sprachen
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Es werden rund 7.000 Sprachen auf der Welt gesprochen und die Hälfte davon sind heute vom Aussterben bedroht. Das bedeutet, dass die jeweilige Sprache mit der aktuellen Generation ausstirbt und nicht an die nächste Generation weitergegeben wird. Es zählen hierbei keine Zweit- oder Verkehrssprachen, sondern nur Muttersprachler.
Hawaiisch
Zur Zeit des Königreichs Hawaii wurde die Alphabetisierungsrate der Hawaiianer auf über 90% geschätzt. Nach der Übernahme der Monarchie riet die provisorische Regierung jedoch davon ab, die Sprache zu Hause zu sprechen, und verbot 1896 die hawaiianische Medienbildung. Nach dem Verbot verschwanden hawaiianische Sprecher schnell – bis 1986 die Hawaii State Legislature ein Gesetz verabschiedete, das ein 90-jähriges Verbot des Unterrichtens von Hawaiian in Schulen aufhob. Heute gibt es mehrere Spracherhaltungsinitiativen und -organisationen, die sich für die Wiederbelebung der hawaiianischen Sprache einsetzen und versuchen, das Bewusstsein für die Folgen des Verlusts indigener Sprachen zu schärfen. Fachliteratur zu Hawaiianisch und anderen bedrohten Sprachen finden Sie in verschiedenen Online-Stores.
Potawatomi
Potawatomi ist eine komplexe Sprache, die in Ontario und im Norden der Vereinigten Staaten gesprochen wird. Die verbbasierte Sprache zeichnet sich durch lange Wörter und viele Laute aus, was das Erlernen sehr erschwert. Heute gibt es weniger als 10 Potawatomi-Muttersprachler, und die meisten von ihnen sind fast 70 Jahre alt. Diese kleine Gruppe umfasst nur diejenigen, die Potawatomi zuerst zu Hause als Muttersprache gelernt haben und dann zu einem anderen Zeitpunkt in ihrem Leben Englisch gelernt haben. Glücklicherweise gibt es jedoch Menschen, die fortgeschrittene Potawatomi-Sprecher sind und die Sprache weiterhin unterrichten. Darüber hinaus haben viele Potawatomi-Stämme Sprachprogramme, die allen offen stehen. Von Menschen, die in ihrer lokalen Gemeinschaft leben, bis hin zu denen, die weit entfernt sind.
Ume Saami
Saami ist eine Familie nordischer Sprachen, die vom Aussterben bedroht ist. Sie werden von älteren Generationen in Norwegen, Schweden, Finnland und Russland gesprochen. Eine dieser Sprachen ist Ume Saami, die heute nur noch von 10 Menschen gesprochen wird, die am Fluss Ume in Schweden und Norwegen leben. Obwohl Ume Saami im 20. Jahrhundert stark an den Rand gedrängt wurde, spielte die Sprache eine zentrale Rolle bei der Kolonialisierung Nordschwedens. Darüber hinaus wurde die erste geschriebene samische Sprache Schwedens stark von der Grammatik und dem Lexikon der Ume-Saami beeinflusst, da sie direkt im Herzen des Sprachgebiets der Ume-Saami entstanden ist.
Tlicho (Dogrib)
Die Nordwest-Territorien Kanadas erkennen 11 Amtssprachen an, von denen neun zu drei indigenen Sprachfamilien gehören: Dene-Athapaskan, Inuit und Algonquian. Die indigene Gruppe der Tlicho (auch Dogrib genannt) ist Teil der Dene-Athapaskan-Gruppe. Mit dem 2005 verabschiedeten Tlicho-Abkommen erlangten die Tlicho die Kontrolle über 39.000 km2 ihres angestammten Landes in den Nordwest-Territorien. Nach Angaben des Northwest Territories Bureau of Statistics (2019) betrug die Bevölkerung der Tlicho-Region des Territoriums 2.983. Die Volkszählung von Statistics Canada schätzte, dass im Jahr 2016 rund 1.695 Menschen über gewisse Sprachkenntnisse verfügten.
Ainu (Hokkaido)
Die Ainu sind eine indigene Gruppe, die die ersten Siedler auf Hokkaido, Japans Nordinsel, waren. Im späten 19. Jahrhundert begannen die Ainu nach einem Verbot ihrer Traditionen und Sprache (auch Ainu genannt) japanische Traditionen in ihre Kultur zu integrieren. Obwohl die Ainu-Kultur seit den 1980er Jahren teilweise wiederbelebt wurde, bleibt ihre Sprache immer noch stark gefährdet, da nur noch etwa zehn Muttersprachler übrig bleiben und diese ausschließlich ältere Mitglieder der Gemeinschaft sind.
Mudburra
Mudburra ist eine australische Ureinwohnersprache, die im Northern Territory gesprochen wird. Viele Mudburra leben in Elliott, Marlinja, Yarralin und Kalkaringi. Laut der australischen Volkszählung von 2016 gab es zu diesem Zeitpunkt noch 92 Sprecher.
Chemehuevi
Chemehuevi ist die westlichste Varietät einer Sprache namens „Colorado River Numic“. In der Zeit vor dem Kontakt gab es etwa 500-800 Sprecher von Chemehuevi, das aus der Mojave-Wüste stammt. Heute wird Chemehuevi nur noch von zwei Dutzend Menschen im Indianerreservat Colorado River in Parker, Arona, und im benachbarten Chemehuevi-Reservat in Kalifornien als Muttersprache gesprochen. Stammesmitglieder und Sprachaktivisten bemühen sich jedoch, die Sprache zu bewahren und wiederzubeleben.
Kamang
Kamang, auch bekannt als Waisika oder Woisika, ist eine Sprache, die die Bewohner auf der Insel Alor in Indonesien sprechen. In der Vergangenheit lebten die Kamang im zentralen Berggebiet der Insel. In den 1970er Jahren wurden sie von der indonesischen Verwaltung gezwungen, in die Küstengebiete zu ziehen. Seit der Umsiedlung ist die Kamang-Kultur zunehmend in Vergessenheit geraten. Heute ist die Kamang-Sprache stark gefährdet. Die Sprache wird nur von der Elterngeneration und älteren Menschen gesprochen, während Kinder und Jugendliche typischerweise in der lokalen Variante des Malaiischen sprechen.
Gagauz (Bessarabia)
Gagausisch ist eine Turksprache, die die Bewohner kleiner Gemeinden in mehreren Teilen Osteuropas sprechen. Im 18. und 19. Jahrhundert zogen Gagausischsprachige in das Bujak-Gebiet, eine Region im Süden der Republik Moldau. Heute ist Bujak das Hauptgebiet, in dem man Gagausisch spricht. Es gibt auch einige Gemeinschaften, die die Sprache in Odessa, Ukraine und in der Nähe von Varna, Bulgarien, sprechen. Kleinere gagausische Siedlungen wurden auch in Rumänien, Serbien und Zentralasien gefunden. Im Bujakarea von Moldawien gibt es etwa 115.000 Sprecher, aber in den meisten Gemeinden bringt man den Kindern die Sprache nicht bei und ihr Gebrauch nimmt allmählich ab.
Rikbaktsa
Rikbaktsa ist eine Sprache, die man in den indigenen Gebieten Erikbaktsa, Japura und Escondido im Einzugsgebiet des Flusses Juruena in Brasilien spricht. Die Sprache gehört zum Sprachzweig Macro-Jê, der hauptsächlich in den Regenwäldern Brasiliens und Boliviens gesprochene Sprachen umfasst. Die Rikbaktsá nennt man auch „orelhas de pau“ (Holzohren), nach dem großen Holzpfropfen in ihren Ohrläppchen, oder „canoeiros“ (Kanuvolk), wegen ihres großen Kanutalents. Zwischen 1957 und 1962 starben etwa 75% ihrer Bevölkerung an Krankheiten, Grippe, Windpocken- und Pockenepidemien, die von jesuitischen Missionaren während und nach dem sogenannten „Befriedungsprozess“ eingeschleppt wurden. Heute sind die Rikbaktsá zweisprachig, da sie die portugiesische Sprache übernommen haben. Die neuen Generationen sprechen fließender Portugiesisch, während die älteren Generationen es nur verwenden, wenn sie mit Außenstehenden kommunizieren müssen.
Vielleicht wollen Sie eine dieser bedrohten Sprachen lernen. Oder Sie bevorzugen es eine Sprache zu lernen, mit der Sie mit vielen Menschen kommunizieren können. Vielleicht aber auch beides? In jedem Fall hilft die Kommunikation mit Einheimischen.
